WellCareMedicalCentre.com

Hvordan man lærer at håndtere vrede

Hvad er vrede

Anger er en primær følelse grundlæggende hvis funktion fra et ikke-personligt synspunkt, men også i en evolutionær forstand er ret åbenlyst. De forskellige teoretiske tilgange, som over tid har forsøgt at give mening og en forklaring på måden, hvor den følelsesmæssige oplevelse er bygget på mennesker og dyr, førte til fortolkninger, hvis forskelle frem for alt frembyder forskellige måder at nærme sig . den samme kognitive objekt, men også indhold, som ikke udelukker hinanden som integrable
i denne forstand, skal en model på følelser nødvendigvis tage hensyn til flere vigtige aspekter:

  • fysiologiske og somatisk komponent følelser : alle følelser har privilegerede udtryksfulde kanaler for repræsentation i kroppen og nogle forskellige følelser har fysiologiske aktiveringer og somatisk lignende,
  • relationelle komponent udtryksfulde følelse : hver følelser finder sin egen relationelle repræsentation, nemlig i form af relationelle resonans på den anden , gennem specifikke kommunikationsmetoder som udtrykket dell ansigt, kropsholdning, sprog;
  • reaktiv adfærdsmæssig komponent af følelser : følelsesmæssig aktivering skubber personen mod et adfærdskvarter snarere end en anden, hvor negationen af ​​handlingen eller fraværet af reaktion aktiv, betegner en ekspressiv formular ikke mindre anden handling externalized
  • idemæssige komponent og evaluerende : dette aspekt det henviser til det faktum, at spændingen oplevet er resultatet af en mere kompleks kognitiv proces forbundet med specifikke måder, hvorpå en person læser virkeligheden og hvad der sker med ham. De vigtige svar, som hver person bygger på " Hvem var jeg? Hvem er de Hvem vil jeg være? og det der hidrører fra den måde, som en person har struktureret over tid på, også som en funktion af tidligere personlige erfaringer, faldt i form af subjektive følelsesmæssige oplevelser;
  • situationsmæssig og kontekstlig komponent : med dette aspekt henviser vi til dimensionerne af virkeligheds- eller repræsentationskonteksten, inden for hvilken nutidens følelsesmæssige dimension er indsat: en eksiterende situation for eksempel.

Disse beskrivende kategorier kan let også afvises på den følelsesmæssige dimension af vrede, hvor for eksempel kan en situational og kontekstuel fremtrædende komponent være repræsenteret ved opfattelsen af ​​en fysisk trussel, en handling eller en sætning, der opfattes som en personlig overtrædelse eller uretfærdighed, eller selvom den ikke er direkte rettet mod os; eller indblanding af sammenhænge, ​​enkeltpersoner, uforudsete udgifter, der forhindrer realiseringen af ​​en betydelig personlig mål.

I denne forstand vreden bør rette opfattes ikke som en følelse, der ikke burde eksistere, for eksempel, konfliktfyldt og aggressiv belastning, der straks kan resultere i langvarig eller på et personligt plan og / eller relationelle, men hvad er praktisk og nyttigt at gøre, når denne følelse vises på følelsesmæssig scene?

myter ledelse vrede

det er nødvendigt at aflive nogle myter om vrede forvaltning:

  • udtrykke deres udtrykkelige vrede hjælper med at reducere : dette kunne give en midlertidig følelse af at have 'tømt' af spændingen relation til det fysiologiske repræsentation af vrede , men tager ikke højde for nogle grundlæggende ting. Først og fremmest er opkastningen ud af sin vrede en adfærdsmæssig handling, der ikke tager hensyn til de personlige og relationelle forstadier, der forårsagede vrede (hvorfor er jeg vred?); Endvidere kan det eksplosive udtryk for sin vrede føre til yderligere relationelle konsekvenser på grundlag af hvilke yderligere konflikter udløses og dermed yderligere vrede.
  • Disse er de ydre situationer, der repræsenteres af begivenhederne, men også af andre menneskers handlinger for at gøre os vredt : dette er sandsynligt, men kun delvis; mellem at opleve en irriterende situation og blive vred, for eksempel på en eksplosiv måde, er fortolkningen og den personlige vurdering af, hvad der sker. Derfor er det ikke eksterne situationer, der automatisk bestemmer individuelle følelsesmæssige reaktioner, men den måde, hvorpå hver enkelt person metaboliserer og konstruerer en artikuleret repræsentation af hvad der sker. Dette område omfatter også for eksempel dysfunktionelle personlige overbevisninger, der er mere faldende på kravets størrelse: andre skal gøre som jeg siger! Det er utåleligt, at de ikke lytter til mig! Jeg er aldrig forkert, og derfor må de andre ikke tillade sig at lave fejl! Jeg kan ikke stå ikke under overvejelse! Osv

At lære at styre vrede

  • Lær en god måde at forstå, hvad der sker i os, stigende introspektion og lære at slappe af

Dette middel lær at være opmærksom på de signaler, som kroppen sender i uforudsete eller potentielt invaliderende situationer, der opleves dagligt. Den fysiologiske og somatiske del af de følelser oplysninger er øjeblikkelig, at fra det øjeblik, hvor opmærksomhed, giver os direkte information og snapshots med hensyn til, hvordan vi føler i den konkrete situation, for eksempel, informere os om, at vi er irriterende ; Opmærksomheden på det informative aspekt af kroppen udgør en gateway for at lære at afgrænse det mentale scenario, vi opbygger online, og som sandsynligvis er et scenario med fare, skade og uretfærdighed. Det betyder ikke, at en person nødvendigvis må sætte spørgsmålstegn ved deres opfattelse af det øjeblik, tværtimod, kan korrigeres, men må indse, at opfattelsen af ​​det øjeblik, vi gå videre med alle interne dialog lidt trusler og derefter vred reaktion Følgende.

  • Spørgsmålet om eksterne attributter og lytte til sig selv; ironisk hændelse

Til ekstern tilskrivning det refererer til den måde du forklare deres adfærd, psykiske og / eller emotionelle tildele ansvar for nogen eller noget udenfor og uafhængigt af vor egen: Hvis jeg er vred det er andres skyld! kan være, at en ekstern situationen er mere irriterende end andre, men ansvaret for den følelsesmæssige reaktion såsom vrede, er altid afhængig og i hvert fald fra dem, der producerer den, og den ' personlig måde at tale . ' og sige visse ting om, hvad der sker (tro)

  • Sætte dig selv i skoene af andre og være opmærksomme på deres

Hvordan føler du denne person er mig kommunikerer noget i en bestemt måde ?, Hvad skal jeg egentlig sige af sig selv med sin adfærd ?, Hvorfor valgte du at præsentere sig selv i dette specifikke måde om mig ? Hvorfor gjorde han det, han gjorde ": er alle spørgsmål, der indebærer en ekstra tankegang, at hvis ikke fjerne den vrede og irritation over for virkningen af ​​den anden, i det mindste? . lindre eller oprette en ekstra forklarende filter, hvilket reducerer risikoen for automatisering af vrede reaktion er klart, at ræsonnement gælder også i bakgear . hvordan føler med denne person, hvordan man kommunikerer og hvad de skal kommunikere , Hvad jeg virkelig sige til mig selv med min opførsel ?, ? Hvorfor jeg besluttet at foreslå på denne specifikke tilstand imod ham Hvorfor jeg gjorde, hvad jeg gjorde .

  • Brug en god måde at kommunikere, hvad du synes

det er den viden, som i slutningen af ​​meddelelsen er at repræsentere, hvad du? tænker korrekte nok og svarer til forståelsen af . Ll'altro Den kommunikation og interaktion domineret af den følelsesmæssige dimension af vrede, forhindrer den anden til at forstå vores indhold, fordi det, der kommer først, er den følelsesmæssige tilstand af vrede og devaluering; samtidig forhindrer det os i virkelig at sige, hvad vi synes.

  • Omorganisér relationer og forpligtelser

Omarranger relationer betyder først virker på sig selv introspectively (som angivet ovenfor), kender dine specifikke måde at være i virkeligheden og i relationer; Men hvis, som nævnt ovenfor, en masse personlige følelsesmæssige reaktivitet, afhænger af vores tro og vores egen måde at fortolke, hvad der sker, betyder det ikke, at alt skal være naturligt accepteret, omarbejdet introspectively og / eller udholdt. Omorganisering relationerne betyder netop også dette: hvis der trods alle forsøg, en person opretholder en irriterende størrelse, devaluering, anti-empatisk mod os, kan det betyde, at personen er ikke for os, uanset den følelsesmæssige bånd før.

  • Dyrke underholdning og personlige interesser

i bred forstand dette er at skabe zoner fri for vrede eller klare fra den sammenhæng, hvori den vrede udtrykkes overvejende. Stigende interesse blandt andet øger det personlige følelse af self-efficacy og selvværd og dermed den implicitte evne til funktionelt at opfylde de potentielle efterfølgende frustrerende situationer

Som konklusion vrede har sin egen betydning og specifikke funktioner:. Tænkning det er en følelse, der let skal udledes gennem den afføringsmiddel handling eller aggressiv, selvom af objekter, indebærer manglende bevidsthed om vigtigheden af ​​at dvæle ved deres følelsesmæssige reaktioner, indadvendt perspektiv, med det formål at være en del at forstå, hvad der førte os til det punkt; på den anden side indebærer det tabet af en vigtig mulighed for at håndtere problemer på en mere funktionel måde. Når problemer ikke behandles og håndteres, så kommer de igen til at øge følelsen af ​​frustration og manglende evne.

Bibliografi

  • Ellis, A. og Tafrate, R. (2013). Hvilken vrede! Sådan kontrolleres det, før du kontrollerer dig selv . Trento: Erickson Study Center
  • Marcoli, A. (1996). Det vrede barn. Fabler at forstå det barnlige raseri . Milano: La Feltrinelli
  • Allancé M., (2012). Hvilken vrede . Ed. Babalibri
Se Også